En kort presentation av olika samiska grupper. Hur deras vardagsliv kunde se ut vid förra seklets början ungefär. continue reading…
Browsing Posts in Om samer
Sydsamiskt - Nordsamiskt
Den sydsamiska ornamentiken domineras av mer heltäckande geometriska mönster medan det i ornamentiken i norr, som påverkats av influenser österifrån, kan finnas även andra figurer som blommor, stjärnor, renar och människor. Det skriver både Kjellström (Samernas liv) och Haetta (Nordkalottens urfolk), men när det kommer till värderingen av skillnaderna mellan de olika områderna tycks de komma fram till olika slutsatser. continue reading…
Goliatmusseron
En basidiesvamp med kastanjebrun hatt av storlek 5-30 cm. När hatthuden med stigande ålder sträcks och blir allt mer spänd, spricker huden och det bildas tilltryckta fjäll mot ljus botten. Foten är svagt böjd, jämntjock och mycket styv. Foten har tilltryckta mörkbruna band eller fläckar. En svag ring på foten är det enda som finns kvar av den unga fruktkroppens ljusa hinna som täckte skivorna. Den föredrar magra, sandiga marker i Norrland. continue reading…
Första försöken
Starten för samernas skolutbildning kan sägas vara i början av 1600-talet. Då var det dock inte fråga om utbildning som vi tänker oss det idag, utan tanken var att eleverna skulle lära sig om kristendom på prästutbildningen i Uppsala och sedan föra budskapet vidare. Detta första försök till utbildning föll emmellertid inte väl ut. Av den första omgången elever 1606, 16 st som tvingades hemifrån, rymde flera under vägen och vad som hände med resten finns det inga uppgifter om. continue reading…
Kulturhiarki och paternalism
I riksdagsdebatterna i slutet av 1800-talet var den kulturhierarkiska paternalismen dominerade men även rasbegreppet användes ofta som argument. Beslut tycks dock inte ha fattats på enbart rasistiska grunder. Kulturhierarkin innebar att samer ansågs befinna sig på en lägre utvecklingsnivå än det övriga sammhället, och att de var av naturens lagar dömda att gå under. Det kombinerades med en paternalistisk tanke att det var statens plikt att se till att utdöendet sköts så långt in i framtiden som möjligt. continue reading…
Novgorod och birkarlar
Den verkliga kolonisationen av svenska Sápmi började på 1200-talet då Novgorod spred ut sin makt genom lokala mellanhänder som hade hand om skatteindrivningen för centralmaktens räkning. I nuvarande Sverige kallades dessa mellanhänder för birkarlar. Det här systemet började användas under 1200-talet, och Erik Magnusson stadsfäste deras priviligier 1358 efter freden i Nöteborg 1323 då dessa områden och birkarlarna hamnade under den svenska överhögheten. continue reading…
Böcker på samiska
Det dröjde länge innan samerna hade ett eget skriftspråk och ännu längre innan de själva började använda sig av den för att förmedla allt som kan förmedlas med det skrivna ordet. De första böckerna som gavs ut på samiska i mitten av 1700-talet var kyrkliga texter i samband med missioneringen och den första boken författad av en same på samiska och baserad på vardagen skrevs inte förrän 1910 av Johan Turi. continue reading…
Situationen vid 1900-talets början
Tiden kring sekelskiftet hände mycket som påverkade renskötseln och det samiska samhället.
1886 hade en ny renbeteslag antagits som i korthet innebar att samerna blev omyndigförklarade och förlorade sina lappskatteland till staten. En lappfogde skulle föra samernas talan med myndigheter och tilvarata deras intressen. Men det var inte den enda försämringen under slutet av 1800-talet. continue reading…
De skriftliga källorna
Om vi skall tro på kyrkans män som skrivit det mesta av källmaterialet vi har om samisk förkristen religion, så var det satan som infört samernas religion och nåjden var hans representant. continue reading…
